السيد محمد جواد الشبيري الزنجاني

416

توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة

توضيح : ظاهر السند رجوع الضمير إلى أحمد بن محمّد ، وهو المناسب من جهة الطبقة ؛ حيث إنّ أحمد بن محمّد يروي عن زياد بن مروان في بعض الأسناد بتوسّط عليّ بن الحكم « 1 » وتلامذة زياد - كابن أبي عمير ويونس بن عبد الرحمن ومحمّد بن عيسى - من مشايخ أحمد بن محمّد ، ولا ينافي ذلك رواية أحمد بن محمّد بن عيسى وأحمد بن أبي عبد اللّه البرقي عن زياد مباشرةً ، كما في بعض الأسناد ؛ فإنّها لو صحّت ، لدلّت على بقاء زياد حتّى لقيه أحمد بن محمّد بن عيسى وأحمد بن أبي عبد اللّه . والحاصل : أنّه لا إشكال في رجوع الضمير إلى أحمد بن محمّد . 273 / 407 - محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحجّال ، عن ثعلبة بن ميمون . . . . 273 / 408 - عنه ، عن ابن محبوب ، عن عبد الرحمن بن الحجّاج . . . . ( معلّق ) توضيح : الضمير يرجع إلى أحمد بن محمّد بن عيسى . 274 / 413 - أبو عليّ الأشعري ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن عليّ بن حديد ، عن جميل بن درّاج . . . . 274 / 414 - عنه ، عن عليّ بن حديد . . . . ( معلّق ) 274 / 415 - عنه ، عن عليّ بن حديد . . . . ( معلّق ) توضيح : الضمير في السندين يرجع إلى محمّد بن عبد الجبّار .

--> ( 1 ) - الكافي 6 : 356 / 5 .